Utwór "Staszek Wędzidełko" autorstwa Papajak Watykaniak to niezwykle kontrowersyjna i wulgarna piosenka rapowa, która w sposób bezpośredni i ostry atakuje postać kardynała Stanisława Dziwisza, a także wplata w swoją narrację innych prominentnych duchownych i postaci historycznych. Piosenka, określana na platformie Tekstowo.pl jako "tylko dla pełnoletnich", od początku sygnalizuje swój prowokacyjny charakter, co jest zresztą znakiem rozpoznawczym twórczości Papajaka Watykaniaka, artysty mocno zakorzenionego w internetowej subkulturze "cenzopapy", popularnej między innymi na portalu Wykop.pl.

Rozpoczynając od słów "Prosto z papajakowego garażu biedy dla wszystkich wykopowych fanów piosenka o Kardynale Dziwiszu, joł", utwór jasno określa swoją genezę i adresatów. Jest to swego rodzaju manifest undergroundowej twórczości, która świadomie odrzuca wszelkie konwenanse, by wyrazić skrajną krytykę i oburzenie, choćby poprzez szokujące metafory i dosadny język. Głównym tematem jest rzekoma homoseksualna przeszłość i aktywność kardynała Dziwisza, przedstawiona w skrajnie pejoratywnym świetle. Piosenka aleguje, że "Brak kutasa w japie doprowadza do frustracji", a Dziwisz, już jako młodzieniec, miał "ciągoty do chłopaków z penisami jak te pneumatyczne młoty". Te obrazy są celowo obrzydliwe i mają na celu zszokowanie słuchacza oraz zdyskredytowanie przedstawianej postaci.

Przez cały utwór Dziwisz jest nazywany "Staszkiem Wędzidełkiem", co jest ordynarnym i dehumanizującym przezwiskiem, mającym symbolizować jego rzekomą rolę w aktach seksualnych. Tekst opisuje karierę Dziwisza w hierarchii kościelnej jako ciągłe doskonalenie "sztuki fellatio" – od podstawówki, przez seminarium, aż po wysokie urzędy kościelne. Piosenka sugeruje, że ta "pasja do robienia laski połączyła dwóch księży" – młodego Dziwisza z prymasem Wyszyńskim w "roku pańskim 6-3". Ten fragment jest szczególnie skandaliczny, ponieważ imputuje skrajnie nieetyczne i przestępcze zachowania postaciom historycznym, które cieszyły się powszechnym szacunkiem. Co więcej, utwór dalej eskaluje oskarżenia, twierdząc, że Wyszyński i Dziwisz "raz we dwójkę szlifowali dzidę Gomułce", co rozszerza zakres domniemanych dewiacji na sferę polityczną.

Kluczowym momentem w narracji jest rok 1966, kiedy to Dziwisz zostaje zatrudniony przez Karola Wojtyłę (późniejszego papieża Jana Pawła II), wówczas metropolitę krakowskiego. Piosenka w sposób jawnie oskarżycielski twierdzi, że Dziwisz "przez 12 lat w archidiecezji chujów nie zliczył" i że "dla Wojtyły zbierał pociągi z małymi dziećmi". To jedno z najcięższych oskarżeń w utworze, bezpośrednio łączące Dziwisza i Wojtyłę z pedofilią, co jest oskarżeniem, które od lat pojawia się w kontekście zarzutów tuszowania pedofilii w Kościele katolickim, choć piosenka przedstawia to w skrajnie wulgarny i niesprawdzony sposób.

Refren "To mój rap, Dziwisza rzeczywistość / Nie zaniedbuj wędzidełka, to zmienić może wszystko" jest cynicznym podsumowaniem przesłania utworu. Jest to rodzaj manifestu artystycznego, który próbuje zdemaskować rzekome ukryte życie hierarchów kościelnych i sugeruje, że zaniedbanie "wędzidełka" (czyli de facto ignorowanie lub niedocenianie seksualnych aspektów ich życia) może mieć dalekosiężne konsekwencje dla ich karier. Tekst kontynuuje fabularyzowanie awansu Dziwisza, od protonotariusza po kardynała, twierdząc, że Benedykt XVI mianował go kardynałem "w zamian za usługi, o których tyle dobrego słyszał".

Piosenka Papajaka Watykaniaka to przykład ekstremalnego, antyklerykalnego rapu, który używa szokującego języka i obraźliwych oskarżeń, by zwrócić uwagę na problem pedofilii i hipokryzji w Kościele, a także na kontrowersje wokół postaci kardynała Dziwisza. Chociaż forma jest wulgarna i bezpardonowa, jej istnienie i popularność w pewnych kręgach internetowych świadczą o głębokim niezadowoleniu i frustracji części społeczeństwa, która czuje się pomijana lub ignorowana przez tradycyjne media w dyskusjach na temat Kościoła. Kanały YouTube, na których publikowana jest twórczość Papajaka Watykaniaka, bywają usuwane z powodu "drastycznych treści" lub "sugestywnych treści z udziałem nieletnich", co tylko potwierdza ekstremalny charakter jego przekazu i jego zamierzone przekraczanie granic. Sam twórca, lub osoba stojąca za pseudonimem "Schlong" na Wykopie, zachęcała do reuploadów swoich utworów po usunięciu kanału, co wskazuje na determinację w rozpowszechnianiu tego typu kontrowersyjnych treści. Utwór nie jest interpretacją faktów, lecz jest formą artystycznej (choć wulgarnej) ekspresji, która ma na celu wywołanie silnych emocji i refleksji nad ukrytymi stronami życia kościelnych hierarchów.