Utwór "Kanikułeczki" autorstwa Cypisa, z udziałem Gospi, Kaczmiego i Kamienia, to bezkompromisowy przykład polskiego gangsta rapu o wyjątkowo dosadnym i wulgarnym charakterze. Piosenka, wydana około 2017 roku (na YouTube pojawiła się m.in. 19 czerwca 2017), jest kwintesencją twórczości Cypisa, który zyskał rozpoznawalność dzięki "melanżowej muzyce" i kontrowersyjnym tekstom, często klasyfikowanym jako patologia przez niektórych odbiorców. Tekst utworu jest deklaracją otwarcie seksualną i agresywną, pozbawioną jakichkolwiek eufemizmów, co jest cechą charakterystyczną dla artysty.

Piosenka otwiera się z prowokacyjnym wejściem Gospi, Kaczmiego i Cypisa, którzy porównują się do "syfilisu dla fiuta", co od razu ustala ton utworu – ma być brutalnie i bez zahamowań. Refren, powtarzany przez Cypisa, jest bezpośrednim zaproszeniem do seksu, podkreślającym rozwiązłość adresatki i własne, wulgarne zamiary: "Przelecę Cię / I to kurwa w dziury dwie / Przecież wiem, że puszczasz się / Ostry seks nakręca Cię". Te słowa, powtarzane kilkukrotnie, stają się mantrą utworu, utrwalając jego obsceniczny wydźwięk.

W pierwszej zwrotce Cypis opisuje dziewczynę w klubie, która jest "niewyżyta" i chętna do "ostrego seksu". Obrazy, takie jak "tańcz na rurze, wypnij srakę, posyp węża, jak tabakę" czy "rucham ją w oko anioła", są skrajnie wulgarne i dehumanizujące. Artysta używa drastycznych metafor, by podkreślić swoje dominujące, wręcz brutalne, podejście do aktu seksualnego, np. "zaraz chyba wjadę girą i rozprawię się ze zdzirą". Odwołania do "Marceliny" czy "Alladyna" to prawdopodobnie sarkastyczne wtrącenia, mające na celu jeszcze bardziej podkreślić pogardliwy stosunek do partnerki. Mimo jej "chciwości", Cypis pozostaje niezachwiany w swojej męskości, oświadczając: "Chuj mi stoi trzy kwadranse / Czy opadnie? Małe szanse".

Druga zwrotka, wykonana przez Gospi, kontynuuje podobny styl, wzbogacając go o jeszcze bardziej graficzne opisy i odniesienia. Słowa takie jak "brudne kurwy żrą piguły, kiedy lecą 'Kanikuły'" sugerują środowisko imprezowe, gdzie narkotyki i swobodny seks są na porządku dziennym. Gospel chełpi się swoją męskością ("Ja całuję swe muskuły") i grozi wręcz przymusem ("Zaholuję Cię do fury"). Wers "Ale w piździe mam w tej chwili - trypel, kiła, czy syfilis" to szokujące przyznanie się do możliwych chorób wenerycznych, co dodatkowo intensyfikuje obraz nihilizmu i braku odpowiedzialności, który towarzyszy tym aktom. Tekst ironicznie odrzuca uczucia ("Nie mów, że mnie zdziro kochasz – lepiej łykaj jak kormoran"), koncentrując się wyłącznie na fizyczności i dominacji.

Trzecia część, autorstwa Kamienia, a następnie Kaczmiego, podtrzymuje agresywny i przedmiotowy stosunek do kobiet. Kamień bez ogródek nazywa kobietę "małą zdzirą", która "ciągnie, ssie i połyka", a po wszystkim zostaje odesłana ("Skończysz obciągać, to idź precz / Opróżniłaś moje jaja, tera obejrzę mecz"). Kaczmi dodaje do tego obrazy zapachu i brudu ("Twa pizda śmierdzi czosnkiem"), co dodatkowo poniża adresatkę. Jego wersy są pełne obrzydzenia i wulgarności, kończąc się stwierdzeniem, że kobieta "sama się o to, dziwko, prosiłaś".

"Kanikułeczki" wpisują się w charakterystyczny styl Cypisa, który bywa określany jako pato-rap lub brutal disco. Artysta znany jest z rapowania o imprezach, alkoholu i seksie w bezpośredni, często szokujący sposób. Utwór, pomimo swojej wulgarnej treści, zyskał popularność, co świadczy o istnieniu niszy odbiorców ceniących taką formę ekspresji. Niektórzy internauci, komentując twórczość Cypisa, określają ją jako "patologię", ale jednocześnie przyznają, że jest to "muzyka melanżowa". Można zatem interpretować ten utwór jako manifest pewnego stylu życia i kontrkultury, gdzie normy społeczne są świadomie łamane, a bezpośredniość i prowokacja stanowią główne narzędzia artystyczne. Utwór nie szuka głębszego sensu ani moralnego przesłania, jest raczej bezpośrednim i ostrym zapisem chwili oraz emocji towarzyszących przelotnym relacjom w imprezowym kontekście.