Utwór "Dobry Balet Nie Jest Zły" autorstwa Cypisa to bezkompromisowy i prowokacyjny hymn hedonistycznej imprezy, nasycony wulgarnym językiem i jaskrawymi obrazami nocnego życia. Piosenka, utrzymana w charakterystycznym dla Cypisa stylu, łączy elementy muzyki rozrywkowej i elektronicznej muzyki tanecznej z hip-hopową manierą. Jest to typowy przykład twórczości, którą media i słuchacze często określają jako "patopiosenki" lub "patusiarskie nuty", odzwierciedlające specyficzny, często kontrowersyjny nurt w polskiej kulturze internetowej i muzycznej.

Tekst piosenki rozpoczyna się od bezpośredniego wezwania do eskalacji zabawy i używek ("Ziomek posyp bo już padam", "Wale w szyje, nos pudruje"), natychmiast wprowadzając słuchacza w świat niepohamowanej konsumpcji alkoholu i narkotyków. W kolejnych wersach Cypis z dużą swobodą opisuje swoje fantazje i rzeczywiste, czy też wykreowane, podboje seksualne, posługując się językiem, który balansuje na granicy ekspresji i szokowania. Kobiety są tu przedstawiane w sposób przedmiotowy, a ich wartość mierzona jest głównie poprzez ich otwartość na seksualne doznania i sprawność w aktach fizycznych ("Wkładam kurwa każdej zdzirze", "Fajna szpara długie nogi", "Dobrze opierdala fleta"). To budzi skojarzenia z ogólną charakterystyką twórczości Cypisa, którą określa się jako wulgarną i obrażającą, bazującą na "chlej, ćpaj i jaraj".

Refren, powtarzający frazy takie jak "Cały klub buja się, a ja rucham kurwy dwie" oraz wyliczający używki takie jak "Wciąga koks pije jake", "Viske, piwo, kokaina", "Grzyby, feta, LSD", wzmacnia obraz totalnego zatracenia w imprezowym szaleństwie. Cypis nie ukrywa tu fascynacji światem używek i przygodnego seksu, przedstawiając je jako integralne elementy "dobrego baletu". Ta konwencja, choć dla wielu kontrowersyjna, stanowi jeden z kluczowych elementów jego popularności, zwłaszcza wśród młodszej publiczności. Sam artysta w wywiadach podkreślał, że wulgaryzmy zawsze były obecne w jego piosenkach i stanowią jego manifest.

W dalszej części utworu dochodzi do swego rodzaju apogeum chaosu i degradacji, gdy podmiot liryczny, już mocno "znokautowany", opisuje skrajne zachowania ("Bo już rzygam do wiaderka", "W pipe świeczkę se wpierdala"). Postacie kobiece stają się jeszcze bardziej ekstrawaganckie w swoim zachowaniu ("jest jebnięta wręcz szalona, lubi seks bez kondona", "Wciągam z nią grama na pół, jeszcze wylizała stół"), co dodatkowo podkreśla rozwiązłość i brak granic w opisywanym świecie. Cypis używa porównań takich jak "Chuja mam jak parasolka", "Dłuższy jest od mojej piły", aby hiperbolizować swoje męskie atrybuty, co jest typowe dla nurtu, w którym się porusza.

Piosenka "Dobry Balet Nie Jest Zły" idealnie wpisuje się w nurt twórczości Cypisa, który przez niektórych recenzentów bywa nazywany "nadwornym bardem" specyficznego środowiska, bazującego na epatowaniu wulgarnością i prowokacją. Jego utwory, mimo często krytycznego odbioru ze względu na treści i język, zdobywają miliony wyświetleń i cieszą się dużą popularnością w internecie, stając się wiralami. Jest to swego rodzaju fenomen, gdzie skandalizujący przekaz staje się przepustką do sławy, co budzi pytania o granice artystycznej ekspresji i etykę w masowej kulturze. Cypis, jak sam przyznaje, niekiedy nie lubi swoich własnych piosenek, co świadczy o złożonej relacji twórcy z jego często szokującym dziełem. Mimo to, jego twórczość, w tym "Dobry Balet Nie Jest Zły", pozostaje znaczącym elementem polskiego internetu i kultury imprezowej, stanowiąc zarówno lustro pewnych zjawisk społecznych, jak i celową prowokację artystyczną.