Interpretacja Soldier, Poet, King - The Oh Hellos

"Soldier, Poet, King" to utwór zespołu The Oh Hellos z albumu Dear Wormwood z 2015 roku. Piosenka, która zyskała dużą popularność, zwłaszcza dzięki animacjom na YouTube, przedstawia trzy archetypiczne postacie, które mają nadejść i wprowadzić zmiany. Chociaż początkowo piosenka może wydawać się opowieścią fantasy, jej głębsze znaczenie jest zakorzenione w motywach biblijnych i teologicznych, inspirowanych m.in. twórczością C.S. Lewisa. Cały album Dear Wormwood jest zresztą odpowiedzią na toksyczną, opresyjną relację, co sprawia, że jego tytuł nawiązuje do dzieła Lewisa Listy starego diabła do młodego, a także czerpie z Imienia wiatru Patricka Rothfussa, mitologii i apokaliptycznej literatury.

Pierwsza postać to żołnierz, który dzierży potężny miecz i „zniszczy twoje miasto” ("He will tear your city down, o lei o lai o lord"). Ten fragment bywa interpretowany jako siła destrukcyjna, która obala stare porządki lub jako symbol boskiej interwencji i sprawiedliwości. W kontekście biblijnym żołnierz ten jest często utożsamiany z Jezusem Chrystusem, który w Księdze Apokalipsy przedstawiony jest jako niebiański wojownik, prowadzący armię do walki ze złem. Akt „zniszczenia miasta” nie oznacza dosłownej zagłady niewinnych, lecz symbolizuje upadek skorumpowanych systemów i zniszczenie zła. Mimo fizycznego usunięcia źródła problemu, jego wpływ może nadal tkwić w umyśle ofiary.

Następnie pojawia się poeta, którego bronią jest jego słowo i który „zabije cię swoim językiem” ("He will slay you with his tongue, o lei o lai o lord"). Ta część tekstu podkreśla moc słów – ich zdolność do przekonywania, ujawniania prawdy, a nawet obalania fałszywych przekonań. W interpretacji chrześcijańskiej poeta symbolizuje Jezusa jako tego, którego słowo jest mocą zdolną do przemiany serc i zwalczania zła, podobnie jak „miecz Ducha”, czyli Słowo Boże, o którym mowa w Liście do Efezjan. „Zabicie językiem” odnosi się do przekonania, zmiany perspektywy i usunięcia zła z serca, nie zaś do fizycznej przemocy. Może to również reprezentować ludzi, którzy pomagają ofiarom przezwyciężyć strach przed oprawcą, używając retoryki i demaskując jego iluzoryczną władzę.

Ostatnią postacią jest władca, którego „czoło ułożone jest w ciernie” ("Whose brow is laid in thorn") i który jest „namaszczony olejem jak chłopiec Dawida” ("Smeared with oil like David's boy, o lei o lai o lord"). Ten fragment jest najbardziej bezpośrednim odniesieniem do postaci Jezusa Chrystusa. Korona cierniowa symbolizuje jego cierpienie i ofiarę na krzyżu, a namaszczenie olejem nawiązuje do króla Dawida i jego potomków, co oznacza boskie wybranie i mesjańskie posłannictwo. Tytuł „Chrystus” (z greckiego) i „Mesjasz” (z hebrajskiego) oznaczają „namaszczonego”. Władca ten reprezentuje najwyższą formę przywództwa, naznaczoną poświęceniem i boską władzą, co ma wypełnić pustkę pozostawioną przez wcześniejsze traumy.

Maggie Heath, współzałożycielka The Oh Hellos, określiła "Soldier, Poet, King" jako piosenkę, która ma być łatwa do wspólnego śpiewania, przypominającą pieśni ludowe, które można odnosić do różnych doświadczeń życiowych, nawet w najciemniejszych chwilach, aby iść naprzód. Duo Tyler i Maggie Heath często wplatają w swoją twórczość tematy duchowe i egzystencjalne, czerpiąc z chrześcijańskich przekonań, co widać w tym utworze. Radosne brzmienie piosenki, pomimo jej apokaliptycznych i transformacyjnych tekstów, może odzwierciedlać nadzieję i radość wiernych z nadejścia sprawiedliwości i zbawienia.