Piosenka „Majtki ft. Gejlon” autorstwa SperMoN to utwór o bezkompromisowo eksplorujący tematy seksualności, tożsamości i wyzwolenia. Już sam, wielokrotnie powtarzany w refrenie motyw „Majtki w dół” staje się centralnym punktem utworu, symbolizującym natychmiastowe zrzucenie wszelkich zahamowań i wejście w strefę czystej, fizycznej przyjemności. Akt ten, połączony z jawnymi opisami czynności seksualnych, takich jak seks oralny czy analny, tworzy obraz świata, w którym cielesność jest celebrowana bez poczucia winy czy wstydu.

W pierwszym fragmencie, prawdopodobnie wykonywanym przez Gejlona, tekst „Jestem gejem i mnie biją” wprowadza zaskakujący, gorzki kontekst społeczny. Ta linia kontrastuje z hedonistycznym refrenem, sugerując, że pomimo otwartości i seksualnej asertywności, bohater mierzy się z homofobią i przemocą. Użycie słowa „kajdanki”, które „ważą całkiem sporo kilo”, może symbolizować zarówno fizyczne ograniczenia w aktach BDSM, jak i ciężar społecznych represji czy stygmatyzacji, z którymi mierzą się osoby homoseksualne. Zwrot „Nie spuść się, bo zrobi się niemiło” dodaje element kontroli lub napięcia, być może w kontekście samej aktywności seksualnej, ale również jako echo presji zewnętrznej. Jednocześnie, odrzucenie „lazy” ziomków i deklaracja „nie muszę się starać, żeby ci kutasa pieścić” wskazują na silne poczucie własnej wartości i świadomej decyzji o czerpaniu przyjemności. Linia „Robię se blowjob'a bo chcę znowu się ulepszyć” może być ironiczna, podkreślając jednocześnie dążenie do intensywnych doznań i pewnego rodzaju osobistej ewolucji poprzez doświadczenie. Mocne stwierdzenie „Nigdy się nie skończy sperma, Wy możecie dalej pieprzyć” to jawne wyzwanie rzucone wszelkim krytykom i przeciwnikom, podkreślające nieskończoną witalność i niezłomność w dążeniu do własnych pragnień.

W dalszej części utworu, prawdopodobnie rapowanej przez SperMoN, pojawia się motyw lekko zwodniczego zdejmowania majtek, co może świadczyć o pewnej grze czy teatralności w podejściu do seksu. Scena z kondomem zsuwanym ustami podkreśla intymność i skupienie na oralnych pieszczotach. Linia „Tańczy mi na chuju chłopak i to nie jest moje crew” sugeruje otwartość na spontaniczne, być może anonimowe, spotkania seksualne poza stałym kręgiem znajomych, co dodatkowo wzmacnia poczucie wyzwolenia i swobody. Podkreślenie, że „chcemy się ruchać i mamy serio dosyć słów”, akcentuje prymat fizyczności i instynktu nad zbędnym gadaniem. Fragment „Mam milion pytań ciągle zero odpowiedzi, Nikt nie wie co mam w głowie i kto mi na chuju siedzi” to intymne spojrzenie na wewnętrzny świat artysty, gdzie pomimo zewnętrznej ekspresji, pozostaje przestrzeń na niezrozumienie i osobistą tajemnicę. Samoopis „jestem zbereżany i spocony troche wave” łączy otwartość seksualną z nowoczesnym, może nawet trendsetterskim stylem bycia. Odrzucenie propozycji „Nie łykam każdemu fiuta, każdy chce się pieprzyć” stanowi ważne podkreślenie agencji i selektywności, wskazując, że mimo śmiałości, istnieje świadomy wybór partnerów i sytuacji. Kulminacyjne „Spuść mi się na twarz i piękną prawdę mów” oraz pragnienie, by „jak najwięcej skacz, niechaj mi pęknie chuj”, wyrażają dążenie do maksymalnego uniesienia i absolutnej szczerości, odnajdując w tej intensywności cały swój świat.

Ostatnie zwrotki pogłębiają narrację o bezpardonowej penetracji i swobodnej, grupowej aktywności seksualnej. Wzmianka o Gejlonie jako „…aa, nie ważne” może być świadomym odrzuceniem prób definiowania czy szufladkowania go przez innych, buntem przeciwko ocenie. Pojawienie się „suk pokazanych” obok opisu męskich aktów seksualnych, a także finalna anegdota o „bankiecie u Spermona” i obudzeniu się „bez majtek”, sugeruje szerszy, biseksualny lub panseksualny kontekst, a także atmosferę całkowitej, hedonistycznej swobody i zatracenia się w chwili. Cały utwór, balansując między prowokacyjną wulgarnością a momentami osobistej refleksji, kreuje obraz artystów, którzy używają swojej muzyki jako medium do wyrażania niecenzurowanej prawdy o swoich pragnieniach i tożsamości, odrzucając społeczne konwenanse.

Z informacji wyszukanych w internecie wiadomo, że utwór „Majtki ft. Gejlon” został wydany przez SperMoN przy współpracy z Gejlonem, a jego teledysk (oraz sam tekst) jest oznaczony jako treść dla dorosłych, zawierającą wulgaryzmy i treści erotyczne. Piosenka jest dostępna m.in. na platformie YouTube, gdzie klip ma już ponad pół miliona wyświetleń, co świadczy o jej pewnej popularności w niszowym nurcie. Zarówno SperMoN, jak i Gejlon, wydają się być artystami związanymi z kontrowersyjnym nurtem w polskim internecie, często pojawiającymi się w kontekście twórczości o wyraźnie seksualnym zabarwieniu. Nazwy ich kanałów i innych utworów (np. "Młody Spermiarz", "Fiuta Ssam", "Geje", "Porn0le") tylko potwierdzają tę tendencję. Nie udało się znaleźć szczegółowych wywiadów na temat samej genezy utworu „Majtki”, jednak kontekst ich pozostałej twórczości jasno wskazuje na konsekwentne dążenie do przełamywania tabu i prowokacji. Taka forma ekspresji, choć dla wielu kontrowersyjna, stanowi dla artystów przestrzeń do afirmacji własnej seksualności i tożsamości, a także do wyrażenia buntu wobec konserwatywnych norm.