„HARRY TRIPP3R prod. 7sighs” autorstwa GVLIWRAH to utwór, który zanurza słuchacza w mrocznym, surrealistycznym świecie, pełnym prowokacji, czarnego humoru i obrazów związanych z nadużywaniem substancji psychoaktywnych. Tekst piosenki, choć na pierwszy rzut oka chaotyczny i obsceniczny, stanowi spójną narrację o eskapizmie, buncie i konsekwencjach podejmowanych decyzji. Artysta buduje postać antybohatera, który czerpie z archetypów magii i fantastyki, by opisać swoją dewiacyjną rzeczywistość.

Już początkowe wersy wprowadzają w atmosferę „czarnej magii”, gdzie narrator, samozwańczy „czarnoksiężnik”, stawia się ponad tak ikonicznymi postaciami jak Czarnoksiężnik z Oz, którego określa mianem „cwela”. To celowe użycie wulgaryzmów i obelg podkreśla chęć zburzenia utartych schematów i konwencji. Fantastyczne obrazy, takie jak „ruchanie czarownic” czy „nabijanie ich na miotłę”, są ekstremalnym wyrazem hedonizmu i pogardy dla wszelkich norm moralnych, stanowiąc jednocześnie rodzaj mrocznej, seksualnej parodii baśniowego świata. Odniesienie do Morfeusza („nie przytuli mnie Morfeusz”) symbolizuje odrzucenie snu, a tym samym normalności i spokoju, co może być interpretowane jako stan nieustannej gotowości do działania lub też bezsenności wywołanej używkami. Wzmianka o ojcu Tadeuszu Rydzyku jako „ziomie”, z ironicznym dopiskiem „ale nie już”, to zuchwała prowokacja, która uderza w autorytety religijne i społeczne, wykorzystując postać powszechnie znaną w Polsce, często kojarzoną z kontrowersjami. To nawiązanie do duchownego, który sam bywał bohaterem dyskusji medialnych, w kontekście „ziomka”, dodaje utworowi warstwy satysfakcjonującej ironii i absurdu.

Druga zwrotka wyraźnie ujawnia narkotyczny podtekst „magicznych” zdolności bohatera. Czerwone oczy i wyschnięte nozdrza są klarownymi sygnałami zażywania substancji psychoaktywnych. Narrator przyznaje, że jest „czarodziejem tylko wtedy, gdy ma zjazd” lub „jak ćpam to idę w las”, co sugeruje, że jego fantastyczna moc jest jedynie iluzją wywołaną odurzeniem. Ucieczka „w las” to zarówno metafora odosobnienia i zagubienia w nałogu, jak i próba ukrycia się przed konsekwencjami („bo jak ćpam to kurwa przypał”). Fragment o „pomyleniu tabsów”, „kilo Viagry” i „ruchnięciu grzyba” to przejaskrawienie, które miesza komizm z tragizmem. Można to interpretować jako skrajnie niebezpieczne eksperymenty z narkotykami, prowadzące do halucynacji i utraty kontroli nad rzeczywistością. Finał tej sekwencji, gdzie „fiut stanął, pękła szyba” w „policyjnym aucie”, a bohater grozi, że „skończy chyba kurwa w dybach”, to realistyczne zderzenie fantazji z brutalną rzeczywistością prawnych konsekwencji.

Powtórzenie refrenu wzmacnia obraz autodestrukcyjnej spirali, w którą wpada bohater. Utrwalenie wizerunku „czarodzieja” i nonszalancji wobec Morfeusza czy Rydzyka podkreśla jego niezmienny sposób myślenia, nawet w obliczu nadchodzącej katastrofy. To utwierdzenie w iluzorycznej potędze jest kluczowe dla zrozumienia psychiki postaci, która w nałogu odnajduje ucieczkę i fałszywe poczucie kontroli.

Ostatnia zwrotka przedstawia konsekwencje dotychczasowych działań. „Menelskie łachy” i „długa laska” to symbole degradacji i marginalizacji, kontrastujące z wcześniejszymi roszczeniami do potęgi. Lot na miotle, który kończy się zatrzymaniem przez policję „za latanie tu bez prawka”, jest prześmiewczym komentarzem do braku odpowiedzialności i nieuchronności spotkania z prawem. Bohater, oskarżający „Edka” o donosicielstwo i narzekający na pijanego adwokata, który go „nie osłoni” przed „czterema latami” za „nielegalne posiadanie broni”, to obraz kompletnego upadku i bezsilności w obliczu wymiaru sprawiedliwości. W tym fragmencie ironia i groteska ustępują miejsca surowej prawdzie o konsekwencjach uzależnienia i życia poza społecznymi normami. Cały utwór, osadzony w konwencji brudnego, ulicznego rapu, z elementami rave’u czy ska, posługuje się szokującym językiem i obrazami z pogranicza fantazji i dekadenckiego realizmu, aby stworzyć przerysowany, lecz zarazem przejmujący portret osoby zmagającej się z własnymi demonami i uciekającej w świat iluzorycznej mocy.